“陛下！
让臣妾帮你~”
听到李翎儿那温柔到骨子里的声音，李承乾哪里还忍得住？
只见他当即一把将李翎儿抱起，而后朝着床榻方向而去。
“呵呵！
那爱妃可得好好加油哦~”
……
另一边。
戒日王朝。
踏上戒日王朝的土地，李景曜很快感受到了此地与大唐截然不同的风俗民生。
他看到生活在最底层达利特和首陀罗被当地高种姓的人奴役。
高种姓人杀死低种姓人只需要交点钱就能免罚！
而且他发现，这里宗教的地位简直高的离谱。
即便是国王，也只是第二种姓刹帝利。
而第一种姓的婆罗门则是掌管着祭祀，神权的那一批人。
得知这一消息的李景曜也是忍不住不屑的撇了撇嘴。
又是一个神权至上的国家，上一个神权至上的国家已经被大唐打残了。
从制度上来看，这些国家简直跟大唐比落后了一大截。
他们这种制度，在中原，神权至上时期得追溯到商周时期。
始皇帝统一六国之后，华夏就形成了皇权至上的概念。
即便后来汉武帝罢黜百家，独尊儒术，给出了君权神授的概念。
但是，这里的神也是为皇权服务的，而非如同这些国家一般，让神权凌驾于皇权之上。
大唐的文化体系里，是大禹治水，是女娲补天，是人定胜天。
似乎从很早开始，在大唐的文化中，大家就从来不将希望寄托于虚无缥缈的神明。
而这里却不同。
他们的神明凌驾于黄泉之上。
即便是国王也不能摆脱神的意志。
这些所谓的神的使者掌握着这个国家绝对的权力。
他们可以以神的名义宣布你有罪。
即便这件事情你没有做过，是神说你有罪，那你就必须有罪。
神明永远高高在上，而底层的平民却永无翻身之日。
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