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第165章 陪葬(2/3)

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抬棺匠见众人开始认同起自己的话来,忙不迭地上前给老郑父子上了柱香。

“我说的可是实话,有怪莫怪,有怪莫怪哈。”

众人又轻笑了起来,这家伙终究还是胆小。

不过笑归笑,也确实没有人再去责怪他了。

准备封棺了。

“且慢。”池净看了看那瘦弱的抬棺匠,想了想,决定相信自己的第六感。

“姑娘?”几位抬棺匠都知道虽然自己是老者雇来的,但真正出资的可是这位蒙着脸的姑娘,所以听到她说“且慢”后,手上的活便一同停了下来。

池净在随身布袋里拿出一颗不大不小的夜明珠,像听不到身边人的抽气声。

走到郑大爷的棺木旁边,对棺中人道:“郑大爷。

小女子身无长物,这珠子寒酸是寒酸了些,你带在身上,到了下面也可免受些苦。”

说罢,伸手到棺中,捏住郑大爷的下颚让他张开嘴来,那颗浑圆饱满的夜明珠便塞进了郑大爷的口中。

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东离的殡丧风俗与后世并无太大不同,入殓时同样讲究上五下三,下铺上盖、左金右银、压口钱和子孙钉等。

上五下三指的是寿衣,即上衣五件,裤子三条。

富贵人家也有上九下七的,但无论如何数目必须是单数,忌双数,且上下相差二。

除此以外,寿衣上还不能安上扣子,因有“扣住子孙”之不吉寓意。

寿鞋也有讲究,鞋上会绣上莲花或白鹤,意为驾鹤西去或早登极乐。

而下铺上盖指的是抬死者入棺时,先床上铺席,席上铺绞,绞上铺衾,衾上铺衣,套上布囊,上盖夷衾。

左金右银,死者应左手戴金,右手戴银,但这是富余之家的做法,贫苦人家则只放上几个铜板罢了。

压口钱又称为“噙口钱”或“口实”,是在死者临死前或死后,在死者口中放上一枚铜钱或玉或珍珠之类的最常见殡葬风俗。

关于压口钱的说法众说纷纭。

有说让死者来生含金带玉出生,定必富贵,不再受穷。

有说让死者到了地府可用这一枚铜板交与鬼差,鬼差可在阎王面前多美言几句,来生不再受苦。

更有说是让死者渡过冥界中冥河的船资,若不能顺利通过冥河,死者极有可能回来纠缠子孙。

至于子孙钉,其实是钉棺盖时所用的钉,又称为“镇钉“。

镇钉必须用到七根长钉子,这七根长钉便是“子孙钉”。

钉好子孙钉后,子孙将来便可飞黄腾达,丁财两旺。

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因此,池净此时在郑大爷口中放夜明珠一行为,众人眼中既不惊讶,也惊讶。

不惊讶的是死者口中是要放压口钱的,这再正常不过。

惊讶的是池净与郑大爷非亲非故,却还放了那么珍贵的——珍贵?

众人笑得勉强,那姑娘分明说着“这珠子寒酸是寒酸了些”.

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不惊讶的是死者口中是要放压口钱的,这再正常不过。
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