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第九章 闹市纷纷人不宁(上)(2/4)

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就算不在家中,若有空余时间,他还是照样想多读读书。

要想在此时混出个名堂,肚子里没货,根本难以实现。

普修寺是秦州城中的一个小庙,只有三个和尚,两重院落,供着佛祖的大殿还没有两丈高,香火当然也不旺盛。

大的寺院,自家就有田,可以雇佃农来种粮种菜。

如普修寺这等小庙,便只能靠着香火钱来买了吃。

和尚要守戒不吃荤,菜可是要吃的。

普修寺的蔬菜供应有三成是韩家负责。

韩千六信佛,不敢多赚寺庙里的钱,每次卖菜给普修寺,总会把价钱算得便宜一点。

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多少年下来,普修寺的几个和尚也算是跟韩家有些交情,跟韩冈也很熟。

当韩冈今天说是要借个空厢房落脚,主持和尚道安没二话就借给了他。

韩冈不是没考虑过去州衙击鼓鸣冤。

但前世留给他的经验,让他明白贸然上访从来不会有好结果,被拦着还是小事,若是给人乘机找个借口弄进大狱里吃牢饭那就惨了。

韩冈从不信什么青天大老爷,尽管按他的盘算的确是要借助秦州官员的力量去对付成纪县的胥吏,但他绝不会把希望寄托在那些官员的人品上。

“韩檀越,县里的黄班头来了,要你快点出去拜见!”

道安老和尚在外一声唤,韩冈在内听到声音,心底杀意顿起,快刀一般的双眉一挑,直欲飞起斩人。

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韩冈早已想通了李癞子大费周章的原因。

李癞子不想让韩家赎回河湾菜田,只有两条路可选。

一个办法是对存放在县衙里的田契做手脚,让韩家赎无可赎。

但这里有个问题,因为韩家与李癞子定的典卖契约,为了省去契约税并没有去县衙登记,仅是只有指模和签名的‘白契’,而不是加盖了红泥官印的‘红契’。

此种避税方式虽是世所常见,但最后使得存放在县衙架阁库中的田契上,还是韩千六的名字。

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这种情况下要改动契约,不是十几贯就能解决的问题。

另一个办法,就是设法让韩家把手上的一点钱都用掉,无法再赎回田地。

这世上还有什么比支应差役还要费钱的差事?

只要请黄大瘤说动户曹的吏员,发一张征调衙前的公,几天工夫就足以让韩家沦入赤贫境地。
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