第二日清晨，阳光如往常一般洒向大地，唤醒沉睡中的万物。
李长顺像平常一样早早起床，收拾好东西准备前往县城售卖草药。
经过一段时间来回跑，如今他对去县城也是轻车熟路了。
原来还想着弄个自行车，现在觉的坐车也挺好，自行车自己蹬太累，不过他还是打算托人弄张自行车票，这自行车去县城不方便但是驮姑娘还是挺方便的。
而对于县城的郑卫国和白定山来说，因为李长顺每周都会来县城，大家都已经非常熟悉了，不用太客气。
所以除非两人恰好有空，否则也不会每次都特意招待李长顺，就是打个招呼就行。
不过李长顺对此并无怨言，毕竟现在他们俩都挺忙的，是真的挺忙，而且他心里清楚，如果自己真遇到困难或者需要帮助的时候，这两位朋友肯定会毫不犹豫地伸出援手。
就比如今天，李长顺一进收购站的院子，就看见白定山这个副站长领着人学习忠字舞哪！
好家伙，白定山跳的还怪好的呐！
（忠字舞：忠字舞是中国文革时期用于广场(大场地)或游行的队列行进间的歌颂性民众舞蹈。
以《大海航行靠舵手》《敬爱的毛主席》《在北京的金山上》《满怀豪情迎九大》和语录歌等歌曲为伴唱、伴奏。
流行于文革高潮期，时间约在1966-1968年间。
跳舞时手里还要挥动语录本(红宝书)或红绸巾作为道具。
它的动作有点像广播体操，多僵直的、生硬的、对机械的物理位移的模拟。
舞蹈者全身心充溢着朝圣的庄严感，情绪激荡，但由于舞蹈粗糙、僵硬、稚拙，却又让人产生滑稽的感觉。
专业人士和一般民众多批评说没有美感，但也有人说舞蹈姿势优美者可与后来劲舞媲美，无意间给革命时代的娱乐匮乏提供了某种补偿。
游行时的忠字舞方阵动辄成百上千人，前后相连可达上万人、队伍逶迤数里，同时载歌载舞前进，有时竟持续十多里路、好几个小时。
跳一会儿，步行休息一会儿，交替行进。
其场面、规模之庞大，气势之磅礴，为史无前例地恢宏无比、狂热亢奋。
举行早请示、晚汇报仪式和庆祝性的游行时，都要表演这样的舞蹈，有点类似1980年代、1990年代的中老年健身舞。
无需特别舞蹈基本功和专门训练，易学易会，男女老少都可以完成，而且必须参加(牛鬼蛇神、黑五类除外)，因为是政治任务。
据说在沈阳火车站，曾发生过不会跳忠字舞者被阻拦上火车的事。）
欣赏了一会《大海航行靠舵手》后，等白定山歇下来了，李长顺才上前递了根烟。
李长顺：“白哥，你这跳的可以呀！
有模有样！”
白定山：“那是这是代表了咱们队领袖的无限忠诚么！”
说完白定山四周啥么了一下。
“他妈的，全是政治任务，这一天活没干多少，竟他么唱歌跳舞，写大字报了！
不知道上头又抽什么风了！”
李长顺：“这不挺好的么，唱歌跳舞多轻快呀！”
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