第五化水平，举办农业科技班传授农业生产知识，在根据地大力提倡妇女解放，推广科技知识。
更让她感到新奇的还在后面。
在大店山东局和山东军区宣传工作座谈会上，黄薇再次见到了刘一民，还大着胆子几次上去给刘一民倒水，期盼着刘一民能够看到她、注意她。
结果，刘一民讲的兴起，一手叉腰，一手拿着香烟，变边抽边讲，满眼都洋溢着对抗战胜利前景的渴望，根本就没有留意到我们美丽的南洋橡胶园主的女儿、大上海有名的女记者、千里迢迢探望意中人的黄薇，让黄薇气结不已。
后来，见刘一民讲的东西出了她过去的认知水平，就老老实实地坐下来认真听、认真记、认真琢磨。
这一听，黄薇就觉得自己的眼前打开了一扇神奇的窗户，一切都是那么新鲜、生动，象刘一民说的文艺宣传要为工农商学兵服务问题，过去书本上没有教过，她也没有思考过。
这一思考，就觉得刘一民的提法特别新颖，文艺宣传是那样，新闻宣传呢？
是象过去那样一味猎奇、追求卖点，还是要站在工农大众的立场上去挖掘新闻线索、采写新闻稿件、扩大新闻影响呢？
不用说，在当前中国举国抗战的形势下，显然是刘一民提的思路正确。
这样一思考，黄薇的思路就打开了。
她马上意识到，刘一民提出的是一种全新的文艺宣传理论，是他对如何动民众起来团结抗战思考的产物，他所提出的山东宣传工作几项任务实际上也是整个**根据地宣传工作的任务。
如果认真实践这一理论，完成好刘一民部署的任务，可能真的就能让文艺宣传、新闻宣传焕然一新，真正起到刘一民说的植根民众、唤醒民众、团结民众、依靠民众、将小鬼子陷于人民战争汪洋大海的作用。
当然，认识了，理解了，那也只是停留在认识的层面上，黄薇毕竟只是一个热爱新闻事业、一心抗战的热血青年，与赵小曼、晶晶她们这些参加过长征的老红军战士不同，要想真正从思想上接受并在行动上实践新闻宣传为工农大众服务，要走的路还很远很远。
文艺宣传工作座谈会后，黄薇一直随晶晶他们的大众日报社行动，每天都随汇报》。
这样一来，汇报上连载。
结果，真枪实弹的抗战故事、清新优美的笔触，全新的视角，一下就抓住了大后方读者和国外读者的心，国内外许多报纸都纷纷转载，黄薇的名气一下子就大了起来。
公审谷寿夫前，为了扩大影响，唤起更多的爱好和平的人士支援中国抗战，推动西方列强早日对日本全面实施经济封锁，刘一民特意指令让黄薇提前介入，查阅收集到的罪证，为对外宣传作准备。
黄薇从上海到武汉，也见识了日寇的残暴。
但是，她毕竟是个女记者，无论在上海还是在武汉，基本上都处于安全环境中，对侵华日军的暴行的认识，基本上还停留在报纸宣传的层面。
这一接触教导师收集的日军罪证，黄薇一下就懵了，她想不到，小鬼子原来是这样对付中国人的。
于是，战地通讯内容一转，开始揭露小鬼子的罪恶了。
《吕店的诉说》是一篇六千字的长篇通讯，是以吕店侥幸逃出鬼子毒手的一个十五岁少年的口吻，揭露第六师团的小鬼子屠戮吕店的事情，背景是鬼子日军重兵集团合围天津扑空后，由于补给困难，华北方面军司令官寺内寿一下令日军就地筹粮筹款，日军各师团在平津地区掀起的抢劫潮、杀人潮。
在黄薇的笔下，吕店是一个位于铁路边的宁静的小村子。
这里的老百姓大部分都不识字，胆小怕事，一心想过的是种庄稼、娶媳妇、给当官的纳税纳粮的本分日子。
日本鬼子占领平津和冀东后，唐桥也成立了维持会，老乡们想的是日本人也是人，你要钱我给你交钱，你要粮我给你缴粮，只要太平无事就好。
就是这样一个建有维持会的小村庄，也没有逃脱小鬼子的毒手。
寺内寿一的命令下达后，日军第六师团的一个中队开到了吕店。
村里的维持会长为了保护村子不遭或少遭破坏，专门组织人烧了满满两大锅的高粱茶，还杀了一口猪，准备慰劳皇军，并且提前给各村各户派粮派款，支应日军。
小鬼子茶也喝了，肉也吃了，把村子里征集的粮、款也装车上了。
就在维持会长以为自己很忠心、应该得到皇军表彰的时候，小鬼子露出了凶残的面孔，开始挨家挨户、翻箱倒柜实施抢劫了。
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